Tito je, za razliku od Izetbegovića, pored velikosrpskih i velikohrvatskih idejnih i oružanih trupa, Tuđmana i Miloševića, imao dodatno, protiv sebe i Hitlerovu velikodržavnu, naci-fašističku armadu. Ovdje potpomaganu upravo od domaćih kolaboracionista, idejnih prethodnika sadašnjih protivnika Bosne i Hercegovine, koji
Promotivni govor prof. dr. Esada Bajtala sa predstavljanja knjige Hasana Hujdura “MISTERIJA KAMENA – Saga o selu” u Tuzli. A onaj nišan, kamen i njegova misterija, po kome je knjiga dobila ime, samo je nijema, simbolička inkarnacija te nečitljive, psihološki samoskrivajuće, istine
Foto: Masa Galic Nakon što je već solidno otoplilo, povelik snijeg, jutros 19. 04. 2017. godine, iznenada, sasvim neočekivano, pokri Bosnu, njene zelene livade i beharom već rascvale voćnjake. Baš kao u sevdalnci “Snijeg pade na behar na voće”. Naravno,
Hasan Hujdur – MISTERIJA KAMENA (Saga o selu) Pisan bez uobičajene navijačke ostraščenosti autora, na fonu krvavih povijesnih zbivanja, Hujdurov tekst, svojom životnom otvorenošću i idejnim poštenjem, nasuprot uobičajene naplavine etno-predrasudama opterećenih subjektivno pregrijanih narativa našeg vremena, preporučuje sam sebe domaćoj
Prenosimo stari tekst prof. dr. Esad Bajtala sa promocije knjige Nerzuka Ćurka “Filozofija Zagrljaja“, 2010. godine jer nam se čini vrlo aktuelnim u ovom trenutku, trentku u kome se govori o svemu samo ne o onome što istinski muči građane ove
Nad prevodilačkim sjajem Drage Teševića “Svaki dobar prevodilac zna da nema dobrih prevoda”. Otuda prividni paradoks da baš “dobri prevodioci” ulažu ogromne napore i daju sve od sebe kako bi se makar približili sanjanom idealu “dobrog prevoda”, dok oni drugi,
Danas i ovdje, u Bosni i Hercegovini, ovakvoj kakva je, kako je skrojena i kako funkcionira i ne funkcionira, dakle, u jednom surogatu od države, govoriti o državi kao državi čini se preče, važnije i urgentnije nego bilo gdje drugdje
Foto-Jasmin-Brutus Abstract Kao specifična, izrazito prepoznatljiva melopoetska forma slavensko-istočnjačkog spoja, sevdalinka je mogla nastati tek u onoj fazi islamizacije Bosne kada je istočnjački način kulture življenja poprimio dominantnu vrijednosnu formu kod onih slojeva stanovništva koji su prihvatili islam kao egzistencijalnu
“Imamo mi tri ‘mi’ ovdje, koja se sudaraju. Tri politike, tri vitalna nacionalna interesa, podjele na entitete, distrikte, kantone. Nemamo iskreno, čestito i ljudsko ‘mi’ – normalnu društvenu zajednicu. Nemamo zemlju u kojoj će živjeti ljudi – a ne etno
I kako to da svaka kritika nereda, pljačke, kriminala i politikantskog licemjerja, biva proglašavana nacionalnom izdajom i neprijateljstvom, a enormno bogaćenje na račun naroda – jedino ispravnom politikom? Odnosno, ko je danas (u besmisleno podijeljenoj i smišljeno zavađenoj BiH), stvarni
Za usporedbu, zamislimo Njemce, koji poslije Drugog svjetskog rata, traže od svijeta zajednički obilazak mjesta stradanja njemačkih fašističkih armada i stratišta saveznika. Nezamislivo. A ovdje se upravo o tome radi. O legalizaciji izjednačavanja zločina i genocida ideološkom floskulom o „zločinima
Umjesto istinske veličine koja mu pripada, u svijetu izvrnutih vrijednosti, sramotu društvenog licemjerja (noseći je kao svoj križ), Mahir je uzeo na sebe, dok se, grupica nesavjesnih, instrumentalizirajući ga kao sredstvo za ponižavanje i izrugivanje sudskim progonom, prećutno, prigrabila sebi
Dešavanja u Mostaru su čisti produkt SDA i HDZ-a. Krivci uporno ponavljaju da nisu krivi a svjesno su proizveli stanje koje je trenutno u Mostaru. Ukoliko su svjesno prouzrokovali trenutno stanje u Mostaru trebaju odgovarati, a ukoliko su to uradili
Zašto zločinci u Haagu, kukavički bježe od vlastite odgovornosti, uporno tvrdeći kako se ne sudi njima nego narodu. Da li je to baš tako? Ili stvar s tim, stoji poptuno obrnuto? Naime, istinski “narodni heroj”, čak i ako je nevin,
Za zločin ovog formata nema adekvatne kazne. I najteža izrečena, biće samo simbolička supstitucija za ono što bi bila istinska i ljudska kompenzacija za žrtve i njihove porodice, kazao je, između ostalog, prof. dr. Esad Bajtal gostujući u Vijestima u 7 Hayat tv
Iskustvo nam je palanačko. Tako glasi rečenica kojom počinje Filosofija palanke Radomira Konstantinovića. Na svoju utopističko-civilizacijsku misiju Filosofija palanke krenula je emitovanjem na Trećem programu Radio-Beograda, avgusta mjeseca davne 1969. godine, a iste godine (prvi put u štampanoj formi), izlazi
© Copyright 2023 tacno.net. Sva prava zadržana.
ENG
