Žargon dvoličnosti
foto: š.g Sekundarna bića u postsekularnom dobu s pouzdanjem mogu reći da je budućnost u njihovim mukama. Žene, eto, više ne osuđuju na smrt. One su – što je tek za nijansu manje neugodno – osuđene na život u katoličkoj
foto: š.g Sekundarna bića u postsekularnom dobu s pouzdanjem mogu reći da je budućnost u njihovim mukama. Žene, eto, više ne osuđuju na smrt. One su – što je tek za nijansu manje neugodno – osuđene na život u katoličkoj
Amila Buturović rođena je Sarajka, 1986. odlazi na postdiplomske studije u Kanadu gdje ostaje do danas. Sada je redovna profesorica historije religije i kulture na odjelu za Humanističke nauke na Univerzitetu York u Torontu, sa specijalizacijom u oblasti Islamistike. U
Bleiburško okupljanje, otkako je uspostavljeno pa do danas, primarno je oplakivanje propasti ustaške tvorevine. Mada službena Hrvatska na tome predano radi, ona to neće i priznati, a još će manje htjeti razumjeti poruku što ju je dobila. Ona ostaje vjerna
Foto: Šime Zupčić Kada politika, potaknuta klerom, stavi kao točku dnevnog reda sekularizam, i ova se izglasa izbacivanjem iz Ustava natpolovičnom većinom u Saboru RH? Što kada se riječi mons. Palića obistine i sekularizam kao doktrina, način života, konačno i
Foto: Dragan Matic / CROPIX Zagrebački nadbiskup kardinal Josip Bozanić akcentira važnost toga da roditelji, nafutrani homilijarnom indoktrinacijom, žešće pritisnu svjetovnu vlast radi utjecaja na kurikulnu reformu školstva, osobito u odnosu na njezine ciljeve, programske sadržaje i udžbenike jer „nije
14. 10. u 13 h inicijativa Pokret za sekularnu Hrvatsku i udruge Protagora i Liberos organiziraju prosvjed Raskid! na kojem će i ove godine pokazati otpor podivljalom klerikalizmu. Klerikalnom posezanju za svim sferama javnog života u Republici Hrvatskoj Vatikanski ugovori
Taj Bog je čista sloboda. Sve drugo nas vodi Nietzscheovu vječnom vraćanju i Heideggerovu pojmu tubitka koji je sam po sebi konačan, no koji kao nuspojavu proizvodi – tjeskobu. Ne tjerajte nas, djecu zvijezda u svoje tjeskobe. Pustite nas da
Taj Bog nije više Bog koji, dotaknut vjerom, u Kristu udjeljuje milost grešniku, nego taj Bog postaje uvjet moje konačnosti, u dvostrukome smislu: na njemu omjeren iskušavam svoju konačnost, i na njemu omjeren, podnosim svoju konačnost, govorio je Schulz o
Foto: M. Burgielski (Flickr) Zbog nesretne simbioze katoličkog militarizma i neodgovorne politike, u RH je na djelu, ističe docentica Filozofskog fakulteta Sveučilišta u Zagrebu i angažirana društvena aktivistica dr. sc. Marija Selak – psihoanalitička totalitaristička etika: čiji si ti, tko
Foto: šg Franjevačka teologija u Sarajevu, poznata po svojoj otvorenosti i kritičnosti, najvažnija institucija duha u Bosni Srebrenoj, postala je posljednjih godina privatno vlasništvo dijela profesora koji u suradnji s prošlom i sadašnjom Upravom izabiru dekane i određuju većinom glasova
Papa Franjo kaže da svako ima pravo prakticirati svoju religiju, a sekularna država može svakome pružiti tu priliku. Papa Franjo izjavio je kako države trebaju biti sekularne te da one države koje su konfesionalne loše završavaju. “Vjerujem da sekularizam popraćen
Čini se da je za Vas sekularizam određivanje načina oblačenja građanima dok će istovremeno politički moćnici, pogotovo oni iz Republike Srpske, redovno posvećivati prostore institucija svetom vodicom, davati imena školama i bolnicama imena po pravoslavnim svecima, imati slavu enititeta, MUP-a
Foto: Google Feljton (VI) Religion in Post-Yugoslav Context (ur. Branislav Radeljić i Martina Topić), Lexington Books 2015. Portal Tačno.net u narednim sedmicama feljtonizira prestižni zbornik ”Religion in the Post-Yugoslav Context” (Religija u post-jugoslavenskom kontekstu) čiji je izdavač Lexington Books (Lanham
Otkako je prije desetak dana u hodniku zadarske Osnovne škole Šime Budinića osvanuo mrkosivi reljef pećine, visok od poda do plafona, s kipom blažene Djevice Marije koja sklopljenih ruku stoji na špiljskome ulazu, zamalo pa u ljudskoj veličini, u Hrvatskoj
Crkva deli odgovornost za sadašnje katastrofalno stanje srpskog društva. Moramo se suočiti sa sopstvenom mračnom prošlošću i vratiti se onome što je naša osnovna misija. Naša pastirska dužnost je da razobličimo sve što ugrožava pravednost, sve što podstiče na tlačenje i sve što razara bratstvo među ljudima. Na to nas potiče zadatak solidarnosti sa siromašnima kojoj nas vodi delotvorna hrišćanska ljubav.